হযরত লুত আঃ এর ঘটনা এবং সমকামিতার উৎপত্তি।
সমকামিতার উৎপত্তিঃ
হযরত ইব্রাহীম (আলাইহিসসালাম) তাঁর ভাতিজা লূতকে (আলাইহিসসালাম) সাথে নিয়ে মিশর ত্যাগ করেন, যিনি তারপরে মৃত সাগরের পশ্চিম তীরে অবস্থিত সদোম (সাদুম) শহরে যান।
হযরত লুত আঃ এর ঘটনা এবং সমকামিতার উৎপত্তি।
এই শহর মন্দ দ্বারা পরিপূর্ণ ছিল, এর বাসিন্দারা পথচারী, ছিনতাই এবং যাত্রীদের হত্যা করতো। তাদের মধ্যে আরেকটি সাধারণ মন্দ ছিল যে পুরুষেরা নারীর পরিবর্তে পুরুষের সাথে যৌন মিলন করত, অর্থাৎ সমকামিতা। এই অপ্রাকৃতিক কাজটি পরবর্তীতে সডোমি (সডোম শহরের পরে) নামে পরিচিত হয়। সে শহরের মানুষ প্রকাশ্যে ও নির্লজ্জভাবে এর চর্চা করত।
সমকামিতার উৎপত্তি নিয়ে হযরত লুত আঃ এর বাণীঃ-
এই অপরাধ ও পাপের চরম পর্যায়ে ছিল যে আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া-তা’লা) হযরত লুত (আলাইহিস সালাম)-এর কাছে প্রকাশ করেছিলেন যে তিনি লোকদেরকে তাদের অশোভন আচরণ ত্যাগ করার জন্য ডেকে পাঠান, কিন্তু তারা তাদের মধ্যে গভীরভাবে নিমজ্জিত ছিল। অনৈতিক অভ্যাস যে তারা হযরত লুত (আঃ) এর প্রচারে বধির ছিল। এবং তাদের অস্বাভাবিক আকাঙ্ক্ষায় ডুবে গিয়ে, তারা শুনতে অস্বীকার করেছিল, এমনকি যখন হযরত লুত (আলাইহিস সালাম) তাদেরকে আল্লাহর (সুবহানাহু ওয়া-তায়ালা) শাস্তি সম্পর্কে সতর্ক করেছিলেন। পরিবর্তে, তারা তাকে হুমকি দিয়েছিল যে যদি সে চলতে থাকে তবে তাকে শহর থেকে তাড়িয়ে দেবে। প্রচার
আল্লাহ রাব্বুল আলামীন কুরআনে নাযিল করেছেনঃ-
লূতের সম্প্রদায় (যারা ফিলিস্তিনের সদোম শহরে বাস করত) রসূলদের অস্বীকার করেছিল। যখন তাদের ভাই লূত তাদের বললেনঃ তোমরা কি আল্লাহকে ভয় করবে না এবং তাঁর আনুগত্য করবে না?। নিশ্চয়ই আমি তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রসূল। অতএব তোমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর। আর আমি এর জন্য তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাই না। আমার পারিশ্রমিক (পুরস্কার) একমাত্র বিশ্বজগতের পালনকর্তার কাছ থেকে। তোমরা কি বিশ্বজগতের মধ্যে পুরুষদের কাছে যাও? এবং তোমাদের পালনকর্তা তোমাদের জন্য যা সৃষ্টি করেছেন তা ছেড়ে দাও? কিন্তু তোমরা তো সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়। তারা বলল, তোমরা যদি বিরত না হও। হে লূত, তুমি অবশ্যই তাদের (শহর থেকে) বহিষ্কৃতদের অন্তর্ভুক্ত হবে।” তিনি বললেন, “নিশ্চয়ই, আমি তোমার কাজের প্রতি, যারা [তাকে] ঘৃণা করে।
আমার প্রভু! আমাকে ও আমার পরিবারবর্গকে তারা যা করে তার পরিণাম থেকে রক্ষা কর।”
অতঃপর, আমরা তাকে এবং তার পরিবারকে রক্ষা করেছি, তাদের মধ্যে একজন বৃদ্ধা (তার স্ত্রী) ছাড়া
পিছনে থেকে গেল। – [ আল-কুরআন (26:160-171)]
লুত আঃ এর স্ত্রীর মূর্তি
হযরত লুত আঃ এর স্ত্রী এবং রাসূলের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা এবং অবিশ্বাস করার জন্য তার শাস্তি:-
হজরত লুত (আ.)-এর স্ত্রীর ব্যভিচারের পর, হযরত লুত (আ.) জাহান্নামের যন্ত্রণাদায়ক ফেরেশতার কাছ থেকে একটি বার্তা পেয়েছিলেন, যাতে সতর্ক করা হয়েছিল যে তাদের পাপাচারের শাস্তি হিসেবে তাঁর উম্মতকে ধ্বংস করা হবে। ফেরেশতারা নবীকে সান্ত্বনা দিয়ে বললেন, “আল্লাহ আপনার পরিবারকে রক্ষা করবেন, আপনার স্ত্রী ব্যতীত, কারণ সে কাফেরদের অন্তর্ভুক্ত”। হযরত লুত (আঃ) যখন আরও হতাশাগ্রস্ত হয়ে পড়েন, তখন ফেরেশতারা তাকে বলেছিলেন যে তার স্ত্রী যদি এই স্থান ত্যাগ করার সময় পিছনে ফিরে না তাকায় তবে সে আল্লাহর শাস্তির মুখোমুখি হবে না। রাত্রে সুদুম অঞ্চল থেকে ফিরে আসার সময় নবী তাঁর পরিবারের সকল সদস্যদের পিছনে ফিরে তাকাতে না পরামর্শ দিয়েছিলেন। সবাই নবীর নির্দেশ মেনে চলল, কিন্তু তাঁর অদম্য স্ত্রী তা মানেনি।
যত তাড়াতাড়ি সে ফিরে তাকালো, ঈশ্বরের প্রতিশোধের ফেরেশতা তাকে একটি পাথরের মূর্তিতে রূপান্তরিত করে এবং সুদুমকে সম্পূর্ণরূপে নিমজ্জিত করে।
আজ আপনি যে পাথরের স্তম্ভটি দেখতে পাচ্ছেন সেটি হযরত লুতের জীবিত স্ত্রীর মূর্তি। যা এখনও ঈশ্বরের শক্তিতে ধ্বংস হয়নি।
এটি এখন জর্ডানের মৃত সাগর এলাকায় অবস্থিত।
মহান আল্লাহ ঘোষণা করেছেন:
“আল্লাহ কাফেরদের একটি উদাহরণ পেশ করেছেন: নূহের স্ত্রী এবং লূতের স্ত্রী। তারা আমাদের দুই নেক বান্দার অধীনে ছিল কিন্তু তাদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিল, তাই সেই নবীরা আল্লাহর কাছ থেকে তাদের কোন উপকারে আসেনি, এবং বলা হয়েছিল তাদের], “যারা প্রবেশ করবে তাদের সাথে আগুনে প্রবেশ কর।”
— [আল-কুরআন-(66:10)]
ফেরেশতারা হযরত লুত [আলাইহিস সালাম] এর সাথে দেখা করতে আসেন :-
যদি বাড়িটি আরাম ও বিশ্রামের জায়গা হয়, তবে লুত কিছুই খুঁজে পাননি, কারণ তিনি তার বাড়ির ভিতরে এবং বাইরে উভয়ই যন্ত্রণা পেয়েছিলেন। তার জীবন ছিল ক্রমাগত অত্যাচার এবং তিনি অনেক কষ্ট সহ্য করেন, কিন্তু তিনি তার জনগণের সাথে ধৈর্যশীল এবং অবিচল ছিলেন। বছর পেরিয়ে গেছে, তবুও কেউ তাকে বিশ্বাস করেনি।
পরিবর্তে, তারা তার বার্তাকে ছোট করেছে এবং উপহাস করে তাকে চ্যালেঞ্জ করেছে:
“আমাদের উপর আল্লাহর আযাব নাও যদি তুমি সত্যবাদী হও।”
—[আল-কুরআন-(২৯:২৯)]।
হতাশা দ্বারা অভিভূত, হযরত লুত (আলাইহিসসালাম) আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করেছিলেন যেন তিনি তাকে বিজয় দান করেন এবং দুর্নীতিবাজদের ধ্বংস করেন। অতএব, ফেরেশতারা হযরত ইব্রাহীম (আলাইহিস সালাম) কে ছেড়ে সদোম-লোত (আলাইহিস সালাম) শহরের দিকে রওনা হলেন। [কুরআনের কিছু আয়াত (আয়াত) অনুসারে, হযরত লুত (আলাইহিস সালাম)-এর কাছে যাওয়ার আগে ফেরেশতারা হযরত ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম)-এর কাছে গিয়েছিলেন]। তারা (তিনজন ফেরেশতা) বিকেলে শহরের দেয়ালে পৌঁছালেন। সর্বপ্রথম যে ব্যক্তি তাদের দেখেছিল তিনি ছিলেন হযরত লুত (আলাইহিস সালাম) কন্যা, যিনি নদীর ধারে বসে জলে তার জগ ভর্তি করছিলেন। যখন সে তার মুখ তুলে তাদের দেখেছিল, তখন সে হতবাক হয়ে গিয়েছিল যে পৃথিবীতে এমন দুর্দান্ত সৌন্দর্যের পুরুষ থাকতে পারে।
তিনজনের একজন (ফেরেশতা) তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: “হে কুমারী, বিশ্রামের জায়গা আছে কি?”
তার লোকদের চরিত্রের কথা স্মরণ করে তিনি উত্তর দিয়েছিলেন, “এখানেই থাকুন এবং যতক্ষণ না আমি আমার বাবাকে খবর দিই এবং ফিরে না আসি ততক্ষণ প্রবেশ করবেন না।”
নদীর ধারে তার জগটি রেখে সে দ্রুত বাড়ি চলে গেল।
“ও বাবা!” সে কাঁদছে. “আপনাকে শহরের গেটে যুবকরা চেয়েছিল এবং আমি তাদের মুখের মতো আগে কখনও দেখিনি!”
হযরত লূত (আলাইহিস সালাম) খুব কষ্ট পেয়েছিলেন কারণ তিনি দ্রুত তার অতিথিদের কাছে ছুটে গেলেন। তিনি তাদের জিজ্ঞাসা করলেন তারা কোথা থেকে এসেছেন এবং কোথায় যাচ্ছেন। তারা তার প্রশ্নের উত্তর দেয়নি। পরিবর্তে তারা জিজ্ঞাসা করেছিল যে সে তাদের হোস্ট করতে পারে কিনা। তিনি তাদের সাথে কথা বলতে শুরু করলেন এবং তার লোকদের প্রকৃতির বিষয় তাদের প্রভাবিত করলেন। লোট অশান্তি পূর্ণ ছিল; তিনি তার অতিথিদের বিরক্ত না করে বোঝাতে চেয়েছিলেন, সেখানে রাত্রিযাপন করবেন না, তবুও তিনি তাদের কাছে প্রসারিত করতে চেয়েছিলেন।
সদোম ত্যাগের পর হযরত লুত (আলাইহিস সালাম)-এর জীবন:-
কিতাব লুত (আলাইহিস সালাম) এর সম্প্রদায়ের উপর বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল। তাদের শহর ও নাম পৃথিবীর মুখ থেকে মুছে ফেলা হয়েছে। স্মৃতি থেকে তারা চলে গেছে। দুর্নীতির বইয়ের একটি বই বন্ধ ছিল। লুত (আলাইহিসসালাম) ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম) এর দিকে এগিয়ে গেলেন। তিনি তাঁকে দেখতে গেলেন, এবং যখন তিনি, তাঁর লোকদের কাহিনী গণনা করলেন, তখন তিনি অবাক হয়ে গেলেন যে ইব্রাহীম (আলাইহিস সালাম) আগে থেকেই জানতেন।
সুতরাং লুত (আলাইহিসসালাম) মানুষকে আল্লাহর দিকে আমন্ত্রণ জানাতে থাকলেন, যেমন ইব্রাহীম (আলাইহিসসালাম), ধৈর্যশীল ব্যক্তি যিনি অনুতপ্ত হয়ে আল্লাহর দিকে ফিরেছিলেন এবং দুজন তাদের লক্ষ্যে অটল ছিলেন।
সুতরাং, আমরা হযরত লুত (আলাইহিস সালাম) এর কাহিনী থেকে জানতে পারি যে কীভাবে সমকামিতার উদ্ভব হয়েছিল এবং যারা এই কাজটি করেছিল তাদের কী শাস্তি দেওয়া হয়েছিল। এবং, এই গল্প থেকে কেউ জানতে পারে যে, ইসলামে সমকামিতা একটি পাপ [ছোট নয় বরং একটি বড় পাপ]।
এবং,
যে ব্যক্তি আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া-তায়ালা) যে আয়াতে (অর্থের ব্যাখ্যা করেছেন) তা চিন্তা করে।
“এবং বেআইনি যৌনতার কাছেও যেও না। নিঃসন্দেহে, এটি একটি ফাহিশাহ (অর্থাৎ যে কিছু তার সীমা লঙ্ঘন করে: একটি বড় পাপ এবং একটি খারাপ পথ যা মানুষকে জাহান্নামে নিয়ে যায় যদি না আল্লাহ তাকে ক্ষমা করেন)”
- [আল-ইসরা’ 17:32]
এবং যে আয়াতে তিনি সমকামিতা সম্পর্কে বলেছেন (অর্থের ব্যাখ্যা):
“আর (স্মরণ কর) লুটের কথা, যখন সে তার সম্প্রদায়কে বলেছিল: “তোমরা কি এমন জঘন্যতম পাপ করছ, যা আলামীনে (মানব ও জিন) তোমাদের পূর্বে কেউ করেনি?”
- [আল-আরাফ 7:80]
উভয়ের মধ্যে পার্থক্য দেখতে পাবেন। কারণ আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া-তা’আলা) নির্দিষ্ট প্রবন্ধ ছাড়াই যিনার কথা উল্লেখ করেছেন, যা ইঙ্গিত করে এটি এক ধরনের মন্দ কাজ, কিন্তু তিনি সুনির্দিষ্ট প্রবন্ধ আল-এর সাথে সমকামিতা (লিওয়াত) উল্লেখ করেছেন, যার অর্থ হল এটি ফাহিশাহ বা সমস্ত দিককে অন্তর্ভুক্ত করে। মন্দ
অতঃপর আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া-তা’লা) তা নিশ্চিত করেন এবং বলেন যে, আ’লামীন (মানব ও জ্বীন) মধ্যে কেউই তাদের পূর্বে এমনটি করেনি, যেমনটি তিনি (আল্লাহ) বলেন, “যেমন আপনার পূর্ববর্তী কেউই এ কাজ করেনি। আলামীন (মানব ও জিন)”। অতঃপর তিনি আরও জোর দেন যে এটিকে একটি ভোঁতা পদ্ধতিতে উল্লেখ করে যা এই কর্মের ঘৃণ্য প্রকৃতিকে প্রদর্শন করে, যা একজন পুরুষ একজন পুরুষের সাথে সহবাস করে যেমন একজন পুরুষ একজন মহিলার সাথে সহবাস করে এবং তিনি বলেন (অর্থের ব্যাখ্যা):
“নিশ্চয়ই তোমরা নারীর পরিবর্তে পুরুষদের প্রতি লালসা পালন কর”
- [আল-আরাফ ৭:৮১]
অতঃপর আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া-তা’আলা) নিশ্চিত করেন যে এটি কতটা ঘৃণ্য এই বর্ণনার মাধ্যমে যে সমকামীরা সেই প্রকৃতিকে বিকৃত করে যা দিয়ে আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া-তা’আলা) পুরুষদের সৃষ্টি করেছেন, যা পুরুষদের চেয়ে মহিলাদের কামনা করা। তারা প্রাকৃতিক নিয়মকে মোচড় দিয়ে ফেলেছে এবং তারা নারীদের চেয়ে পুরুষদের কাছে কামনা করে। অতঃপর আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া-তা’লা) তাদের ঘরগুলোকে উল্টে দিয়েছিলেন এবং তাদের অন্তরকেও একইভাবে উল্টে দিয়েছিলেন এবং শাস্তিস্বরূপ তাদেরকে উল্টে দেওয়া হয়েছিল।
অতঃপর আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া-তা’লা) তাদের কর্মের ঘৃণার কথা পুনর্ব্যক্ত করেছেন এবং তাদের বিচার করেছেন যে তিনি সমস্ত সীমা লঙ্ঘন করেছেন যেমন তিনি বলেছেন: (অর্থের ব্যাখ্যা):
“না, বরং তোমরা সীমালংঘনকারী সম্প্রদায় (মহাপাপ করে)”
- [আল-আরাফ ৭:৮১]
এই সম্পর্কে চিন্তা করুন: এটা, বা অনুরূপ কিছু, ব্যভিচার সম্পর্কে বলা হয়েছে? এবং আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া-তা’আলা) তাদের কর্মের ঘৃণ্য প্রকৃতির পুনরাবৃত্তি করেছিলেন যখন তিনি বললেন (অর্থের ব্যাখ্যা):
“এবং আমরা তাকে সেই জনপদ (লোক) থেকে রক্ষা করেছি যে আল-খাবাঈত (মন্দ, মন্দ ও নোংরা কাজ) পালন করত”
- [আল-আম্বিয়া’ 21:74]
অতঃপর আল্লাহ-সবজ্ঞানী তাদেরকে অত্যন্ত মন্দ বলে বর্ণনা করে তাদের আরো নিন্দা করেছেন, যেমন তিনি বলেছেন (অর্থের ব্যাখ্যা):
“নিশ্চয়ই, তারা ছিল মন্দের প্রতি প্রদত্ত জাতি এবং ছিল ফাসিকুন (বিদ্রোহী, আল্লাহর অবাধ্য)”
- [আল-আম্বিয়া’ 21:74]
এবং তিনি তাদেরকে মুফসিদুন (দুর্বৃত্ত ইত্যাদি) হিসাবে বর্ণনা করেছেন, যেমন তিনি বলেছেন (অর্থের ব্যাখ্যা):
“আমার প্রভু! আমাকে মুফসিদুন (যারা বড় অপরাধ ও পাপ করে, অত্যাচারী, অত্যাচারী, ফাসাদ সৃষ্টিকারী, দুর্নীতিবাজ) লোকদের উপর বিজয় দান করুন।”
-[আল-আনকাবুত ২৯:৩০]
এবং তিনি তাদেরকে জালিমুন (অন্যায়কারী) বলেছেন, যে কথায় ফেরেশতারা ইব্রাহীম (আঃ) কে বলেছিলেন (অর্থের ব্যাখ্যা):
“সত্যিই, আমরা এই [লুট (লট)] শহরের (অর্থাৎ ফিলিস্তিনের সদোম শহর) লোকদের ধ্বংস করতে যাচ্ছি; প্রকৃতপক্ষে, এর লোকেরা জালিমুন ছিল [অন্যায়কারী, মুশরিকরা আল্লাহর অবাধ্য এবং তাদের রসূল লুতকে মিথ্যা বলেছিল]”
- [আল-‘আনকাবুত 29:31]
যাদেরকে এইভাবে শাস্তি দেওয়া হয়েছে এবং যাদেরকে আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া-তা’লা) এই ধরনের ভাষায় নিন্দা করেছেন তাদের কথা চিন্তা করুন।
আর তিনি (আল্লাহ) বললেনঃ
আনন্দ বন্ধ এবং ক্ষতি সঙ্গে অনুসরণ করা হয়; আকাঙ্ক্ষা শেষ হয়ে দুঃখের দিকে নিয়ে যায়; তারা অল্প সময়ের জন্য নিজেদের উপভোগ করেছে, কিন্তু দীর্ঘ সময়ের জন্য শাস্তি পাবে। তারা ময়লা চরে বেড়াত এবং তারা যন্ত্রণাদায়ক আযাব ভোগ করে। তারা সেই কামনা-বাসনার নেশায় মত্ত ছিল, কিন্তু তারা জেগে উঠেছে যন্ত্রণাপ্রাপ্তদের আবাসে। আল্লাহর (সুবহানাহু ওয়া-তা’আলা) কসম, যখন আফসোস কোনো কাজে আসে না, তখনই তারা সবচেয়ে বড় অনুশোচনা অনুভব করে। রক্তের অশ্রু নিয়ে তারা আগে যা করেছে তার জন্য কাঁদছে। যদি আপনি এই দলের সর্বোচ্চ এবং সর্বনিম্ন দেখতে পেতেন, তাদের মুখমণ্ডল ও দেহ থেকে আগুন বের হচ্ছে যখন তারা জাহান্নামের গভীরে রয়েছে, আনন্দদায়ক পানীয়ের পরিবর্তে ফুটন্ত পানি পান করা হচ্ছে, বলা হচ্ছে যে তাদেরকে তাদের উপর টেনে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে। মুখমন্ডল, “আপনি যা উপার্জন করতে তার স্বাদ গ্রহণ করুন।”
“তোমরা সেখানে এর উত্তাপের স্বাদ আস্বাদন কর এবং আপনি এর জন্য ধৈর্য ধরুন বা অধৈর্য হও, সবই সমান। তোমরা যা করতে, তারই প্রতিফল তোমাদের দেয়া হচ্ছে।”
- [আল-তুর 52:16 – অর্থের ব্যাখ্যা]
আল-জাওয়াব আল-কাফী থেকে গৃহীত, পৃষ্ঠা 240-245।
এবং এটি সেই লোকদের জন্য যারা বিশ্বাস করে এবং অবিশ্বাসীদের জন্য নয় যারা অজ্ঞ এবং চরম বিদ্বেষী হতে বেছে নিয়েছে। সুতরাং, তারা (যারা এখনকার জন্য অজ্ঞ এবং অবিশ্বাসী) তারা এই পৃথিবীতে (দুনিয়া) যা করতে চায় তা করতে পারে। শেষ পর্যন্ত, তাদেরকে আল্লাহর (সুবহানাহু ওয়া-তা‘আলা) কাছে ফিরে যেতে হবে।
আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া-তায়ালা) আমাদেরকে এই ধরনের বড় ও ছোট গুনাহ থেকে রক্ষা করুন এবং প্রত্যেককে সত্য দেখার এবং তার নিদর্শন দেখার জন্য হেদায়েত দান করুন। নিশ্চয়ই আল্লাহ যাকে ইচ্ছা হেদায়েত দান করেন।
সবশেষে, আমি শুধু বলবো “আল্লাহর কাছে ফিরে আসার আগে [সুবহানাহু ওয়া-তায়ালা] [সুবহানাহু ওয়া-তাআলা] এর কাছে ফিরে যাও এবং তওবা কর।”
আমার ভাই ও বোনেরা, অনুগ্রহ করে, অনুগ্রহ করে, অনুগ্রহ করে জেনে রাখুন যে, আল্লাহ [সুবহানাহু ওয়া-তা’লা] আপনার জন্য যা হারাম করেছেন, তা সবসময় আপনার ক্ষতি করবে এবং হারাম কাজ করলে আপনাকে ক্ষতি করবে। এবং, তার করুণা থেকে বঞ্চিত করবেন না, কারণ আমরা জানি যে তিনি সবচেয়ে দয়ালু এবং ক্ষমাশীল।
[হে মুহাম্মদ], আমার বান্দাদের জানিয়ে দাও যে আমিই ক্ষমাশীল, দয়ালু।
–আল-কুরআন (15:49)
সমকামিতার উৎপত্তি সম্পর্কে তথ্যসূত্র ও সূত্র:-
সূত্র:- গল্পের বেশিরভাগ অংশ বই থেকে নেওয়া হয়েছে:- নবীদের গল্প – পণ্ডিত ‘ইবন কাথির’ দ্বারা।
কুরআন থেকে রেফারেন্স:
সর্বশক্তিমান আল্লাহ এই ঘটনাটি বর্ণনা করেছেন: [১ম বার] কুরআনে:
সূরা আল আরাফ [7:80-84]
সূরা আল আরাফ [৭:৮০-৯০]
মহান আল্লাহ এই ঘটনাটি বর্ণনা করেছেন: [২য় বার] কুরআনে: তিন ফেরেশতা এবং হযরত ইব্রাহীম (আলাইহিস সালাম) এর মধ্যে কথোপকথন এই আয়াতে উল্লেখ করা হয়েছে এবং পুরো ঘটনাটি সদোম শহরের মানুষের শেষ পর্যন্ত। এই আয়াতগুলিতে [১ম বার] উল্লেখ করা হয়েছে:
সূরা হুদ [১১:৬৯-৮৩]
সূরা হুদ [১১:৬৯-১১০]
তিন ফেরেশতা ও হযরত ইব্রাহীম (আলাইহিস সালাম)-এর মধ্যকার কথোপকথন এই আয়াতে উল্লেখ করা হয়েছে এবং সদোম শহরের মানুষের শেষ পর্যন্ত পুরো ঘটনাটি [২য় বার] এই আয়াতে উল্লেখ করা হয়েছে:
সূরা আল হিজর [15:51-78]
সূরা আল হিজর [15:51-61]
সূরা আল হিজর [15:59-69]
সূরা আল হিজর [15:68-78]
সর্বশক্তিমান আল্লাহ এই ঘটনাটি বর্ণনা করেছেন: [৩য় বার] কুরআনে:
সূরা আশ-শুআরা [২৬:১৬০-১৭৫]
সূরা আশ-শুআরা [26:160-171]
সূরা আশ-শুআরা [26:171-181]
সর্বশক্তিমান আল্লাহ এই ঘটনাটি বর্ণনা করেছেন: [৪র্থ বার] কুরআনে:
সূরা আন-নামল [২৭:৫৪-৫৮]
সূরা আন-নামল [২৭:৫৪-৬৪]
সর্বশক্তিমান আল্লাহ এই ঘটনাটি বর্ণনা করেছেন: [৪র্থ বার] কুরআনে:
সূরা আল-আনকাবুত [২৯:২৮-৩৫]
সূরা আল-আনকাবুত [২৯:২৮-৩৮]
মহান আল্লাহ হযরত লুতের স্ত্রী সহ সদোম শহরের লোকদের যে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল তা বর্ণনা করেছেন:
সূরা সাফফাত [৩৭:১৩৩-১৩৬]
সূরা সাফফাত [৩৭:১৩৩-১৪৩]
মহান আল্লাহ হযরত লুতের স্ত্রী সহ সদোম শহরের লোকদের যে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল তা বর্ণনা করেছেন:
সূরা আল কামার [৫৪:৩৩-৩৯]
সূরা আল কামার [৫৪:৩৩-৪৩]
